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    31/10/2009

    关中情系列老剪纸——《合家争看喜盈门》

     
            关中情系列老剪纸——《合家争看喜盈门》
          70年代中期,我在企业里干专职电影放映员。电影《喜盈门》是1981年出品的影片,
    至今仍是全国复映率最高的影片之一,在农村久演不衰。反映的是农村家庭生活,媳妇虐
    待老人,在群众的非议和家庭老人的教育下,逐渐愧悔改恶从善的故事。我们是在露天放
    映,周围农民特别喜爱农村题材的电影,本来是放映给本企业职工看的电影,结果来观看
    的农民比工人还多。看到农民兄弟这么喜欢,我们在复映排片时就加演,还满足不了蜂拥
    而来的农民群众,给我留下了深刻的印象。几年后,电视里也开播《喜盈门》了,少数富
    裕的农家已有黑白电视机了。有一次到农民朋友家串门,看到农家全家盘坐在炕上看电视
    的情景,我觉得这倒是个好题材,就创作了“合家争看喜盈门”,投稿给《陕西农民报》
    后不久就发表了。
     
    28/10/2009

    童年游戏—— 踏水车

     
     
                           童年游戏—— 踏水车                          
          我最早玩“踏水车”的地方是在提兰桥[*霍山路儿童公园*],沪语叫小人公园。那边有滑滑梯、翘翘板、踏水车等游戏器材,其中有好几台踏水车,“踏水车”底下并没有水,而是一排大沙坑。“踏水车”游戏告诉小朋友的是:农业劳动里有这么一个浇灌庄稼的办法。当我把“水车”蹬得头头转的时候,也正是满头大汗的一刻,想到的是源源不断的流水车向了小渠和田头,还想到了水中有鱼,庄稼丰收。
       
    [ * 霍山公园 * ] 原名司德来公园、舟山公园等。初为儿童游戏场。当年上海犹太人时常在这里休息聚会,1944年7月16日晚,上海犹太人组织在此举行报告会,纪念赫茨尔博士逝世40周年以及比亚利克和雅布延斯基两位已故犹太名...。现该公园内有著名的犹太人难民在上海的纪念碑,来上海旅游的犹太人都会来这里参观。经过整修后和以前大不一样了,门口做的很漂亮。里面儿童游乐场地已经没有了,变成老年人打拳、下棋、跳舞、休闲的地方了。
     
       
     
    23/10/2009

    关中情系列老剪纸——交公粮

     
                             
     
     
                                  关中情系列老剪纸——交公粮

         上世纪70年代初期,陕西关中盆地交公粮一派欣欣向荣的景象,我住在离长安县马王
    沣西人民公社粮站一公里的地方。当地农民交公粮场景非常壮观,交粮的主要交通工具为马
    车。说是马车,实际上拉车的还有骡子和驴子。
          当时的马车开始使用现代的橡胶汽车轮胎了,但还有不少马车仍旧保留着古老的木轮
    子,
    木轮制作工艺精良,几乎同古代精湛的文物样子一样。我们企业的仓库地盘里,刚巧有西周
    著名的“沣(京)镐(京)车马坑”遗址,里边西周的马车文物保存完好。当我看到现代长
    安民间怎么做得出与古代一样考究的木轮子,真赞叹民间匠人有超牛的制作水平。         
          当地赶马车的农民形象古朴,斗笠、衣裤、和尚鞋(布鞋面上镂空,有的脚背还有装饰
    形锈球织品),就象《西游记》里戏剧人物沙和尚、猪八戒脚上穿的鞋,现代人还在穿那种式
    样的古装鞋真是不敢想象,我紧跟在赶车老农身边仔细观察,觉得非常惊奇,怪好玩的,心里
    真想笑出声来。他们扬鞭赶车的架子姿势激情高昂,手握着旱烟袋从容不迫,嘴里“吁!吁!
    ——驾!”的吆喝声适时到位,驾驭的马车得心应手,一路上吱嘎吱嘎的辘辘声不断。
          当年人民公社粮站交公粮要排长队,四面八方来的骡驴马车几乎要排到俺厂大门口。长
    间站着不动的马儿真挺累,不时要伸展肩背上沉甸甸的驾车套喘息,被压得非常可怜。粮站则
    是“朝南坐”,完全是官商作风,不肯错开时段分小区域地交粮,偏偏要规定高度的集中时日,
    只方便粮库一家,麻烦和害苦了排长队受罪等候的大队人马。
          我欣赏马车行进时爽快的英姿,不喜欢看马扭扭捏捏排队时遭罪的难过相,就选择剪
    一幅
    奔腾的情景——“踊跃交公粮”,发表在1981年的《陕西农民报》上了。
     
        
    22/10/2009

    贺弗闲斋第三届国际藏书票邀请展

       
       
                 贺弗闲斋第三届国际藏书票邀请展

              暨弗闲斋藏书票馆开馆十周年纪念活动

         这次有幸应邀参观书票展,顺便庆祝弗闲斋10周年活动,结识了新朋友,还巧遇20多年未见的常州老朋友顾其星,据说老顾现在书票是优质高产,值得钦佩和学习。下午是部分作者队伍座谈会,俺是混入其中学习,想不到有博友还把俺也摄入镜头,真有滥竽充数无功受益之感,惭愧,惭愧。俺是外行看热闹,作者、票友们是内行学门道,不过,凡是艺术作品,各种门类都有借鉴学习的意义,这是俺第二次参观学习藏书票展,这样的活动非常之好,这不光是各地作者、收藏家之家,还是美术爱好者学习鉴赏的园地。谢谢热忱的主办方:上海弗闲斋藏书票社。

      
     
    18/10/2009

    童年游戏二则——飞远比赛、扳叶筋

               
                        童年游戏——飞远比赛
         上个世纪五十年代上海儿童流行“飞远比赛”游戏,“飞远”的种类蛮多,主要有香烟牌子、糖果纸、电化铝商标纸(俗称:“飞金纸头”,袜子、手帕、线团、纺织小商品上特别多)。飞的场地主要在石库门弄堂里的砖墙边。以前儿童还喜好收藏上面三种纸片,其中以香烟牌子、糖果纸最为红火,香烟牌子讲究故事配套,糖果纸则以底部阿拉伯数字大的为贵。
         飞的规则是,比赛各方在自己规定的高度定位“飞牌”,松手放飞后,看谁的牌离墙壁最远,远者得胜。胜者把飞近的牌吃掉,这是单张比赛。还有一种是多张比赛,参赛者每人自定三张、五张或更多的数量参与,每人飞牌次数相同,看谁其中一张飞得最远,最远的得胜,最远的把地面所有的近牌吃掉,参加人数不限。
         这种飞远比赛有一定技巧,有的小朋友把纸牌折出一些角度,飞的时候胸前靠近飞牌迅速后退,使牌的前下方有一股空缺空间气流,促使牌能飞得更远。这一倒退动作做得好不好,是获胜的关键。
     
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                                      童年游戏—— 扳叶筋                                  
         上海城市街道两旁在解放初期就有植树,秋高气爽时节,马路两边落叶纷纷,那时候小朋友有一种“扳叶筋”的游戏。游戏规则是玩家在地上寻找粗壮的落叶老筋,双方找到自认为有韧劲的叶筋交叉后拉拔,比拼谁的老叶筋不断。断筋方为输,输方要不断寻找新的叶子筋来挑战,赢者拿着“王牌”树叶老筋摆擂台。比赛方法虽简单,还是有耍赖的作弊法。有的小朋友输急了,把双手靠得特近,用障眼法假装握住叶筋,实际上是借用手指的力量来拉断对方的叶筋,小伙伴们往往要把就近地面的完好落叶拉光才肯罢休。       
     
     
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    15/10/2009

    观看国庆大游行

     
                                           观看国庆大游行
          看过国庆60周年阅兵大典和群众游行后很激动,我就化几天时间创作一幅上海解放初期的《国庆大游行》,那是我在家中看到的大场面。我家住在上海外白渡桥东面不远的地方,是当时市区中东部东西向最宽的交通要道东长治路北面一侧,沿街面房子,一至三楼一家住,其中二楼阳台象“观礼台”,向马路上观看游行效果特佳。
          五十年代初期,国庆节和劳动节等国定佳节大游行绝对是最好看的,号称有百万产业工人、学生、商界群众的沪东杨浦区、榆林区、提兰桥区、虹口区南部的大游行队伍都要到提兰桥以东一带汇集,数十万人的游行队伍必经我家门口,一路要过外白渡桥,经外滩上海市人民政府向人民广场进发。游行队伍从早到下午不断行进,短则3-4小时,长则5-6个小时,要根据大小年的欢庆规模而定,我在童年时年年观看。那时游行队伍前面最注目的就是毛主席和朱总司令在解放前的老画像,这两幅画像在我们博友圈瑞雪老先生博客里就能看到,他当年用油画绘制过这二款肖像作品,是历史的见证人。在两位开国领袖像前边,一般都是大红国旗开道,一个主旗手,二个副旗手,这三位旗手个头高大,但是旗帜也特别巨大,尽管他们的旗杆特长,旗帜底部还是要拖近地面,这是游行“龙头”的一种行头。当时旗帜顶尖做工考究,有金属铸件五角星,还有红樱枪尖,铸件下端夹饰须。这旗帜又大又重,以至于要为旗手腰下配备特殊的套袋,专门给大旗杆托个支撑点,以减轻旗手长时间行进时的负重。旗手的左右方位还配鞭炮手当开路先锋,每当看到路边有群众云集,就放起“双响冲天炮”,“呯!”——“叭!”,紧接着“串串鞭”开始“霹雳啪啦”地响起来了,他与马路两边的民众衷情的呼应,好一派翻身人民当家作主人的欢腾景象。
         当时队列中的庆祝横幅也很讲究,考虑到顶风阻力大,特别设置了侧拉手,使横幅前后左右都有人控制,分摊主撑手的承着力,便于撑手长时间的行进。另外,主撑手累了,侧拉手还是后备的撑手,只要相互交换位置,就能起到接力作用。
         后面西式有庄严的仪仗队、管乐队、队片鼓、队列操、彩车、体育队、等等。那西式的队片鼓很带劲,前面几个大个子背大鼓,鼓是竖在鼓手的胸肚前的,人微微的向后仰,象大肚子样子,敲击的声音沉闷低重,鼓锤包有红丝绸,左右开弓讲究姿势,双手舞蹈般的交叉挥舞,是“穹”——“穹”——“穹穹穹”的节奏。小朋友爱开玩笑,喜欢在后面加“穹得勒哒哒嘀!”。后面的小鼓就是少先队队鼓,讲究的是整齐划一。
          记得国庆十周年时,俺姐在上海体育学院预科,她代表上海体育学院代表队。那年国庆节天气较凉,她要穿游泳衣站在彩车上做游泳姿势,从江湾体育场北面的体育学院到人民广场,彩车是跟在步行游行者后面的,没有8小时游完全程是不可能的。我家在耐心等看她的“泳姿”,大约下午2点,才从我家门前经过,不过她的所站位置欠佳,站到了偏南一点的地方,被队友挡住一点视线,加上彩车刚好提速,俺家的“明星”只不过是一晃而过。
         中式有调龙灯、踩高跷、扭秧歌、舞狮子、跑旱船、戏曲脸谱人物巡游、打彩练棒、民间舞蹈、民乐队、腰鼓队、大鼓队、小鼓队、杂技队、滚大铁圈等等。“彩练棒”这民间道具俺家也有一根,就是一段涂彩雕花的竹竿,中间隔些距离挖有小孔,孔中夹两片微型镲,当“彩练棒”从肩膀、手臂、大腿等处敲击完一套规定动作后,再在手中抖动,发出一阵阵“嗏啦啦啦啦!”的声响。“彩练棒”队伍穿着漂亮,如果打的整齐,观赏效果是非常好看的。还有踩高跷也不简单,要走完“十里洋场”谈何容易,他们只能走一段踩一段,踩踩休休。一组组基层小单位的方块队形,手举开国领袖人物的中小画像、彩旗、各种款式的标语牌,有三角形、长方形、竖刀形等等。唱的是:“解放区的天是明朗的天”、“嗨啦啦啦啦,嗨啦啦啦啦”(抗美援朝歌)等解放初期的流行歌曲!马路上有的围观民众也持各式小旗,不时与游行者互动。。。。。。
          以前的游行不容易,他们更多的是拼搏体力,不准备好一整天的狂欢精神是不行的,因为白天有游行,晚间还有火炬队长跑、放烟火、人民广场跳集体舞等项目。解放初期上海的大游行,完全可与现代他国的“狂欢节”媲美!据上海史料记载:1949年上海庆祝开国大游行,10月8日一天就达到了55万人,上海各界绵延狂欢了整整一周。
     

    10/10/2009

    关中情系列老剪纸——晾苞谷

     
     
     
                     关中情系列老剪纸
                                                   晾苞谷
          1970年4月26日,我毕业分配到轻工业部所属在西北的“大三线”厂去了。由于同方向去的同学多,校方为同学们包乘了73次西沪直快,当年全程票价是24元3角,我们整车厢各专业学生坐了近30小时,才从上海到达西安。之所以记得这么清楚,是因为那天中国第一颗人造地球卫星发射成功,列车上通宵达旦播放从卫星上传回来的“东方红,太阳升”的电子音乐,它标志着我国航天事业取得了了不起的成就。    
         第二天下午,我被解放牌敞蓬卡车接到了陕西省长安县沣西人民公社马王村这个地方,我所分配的“三线厂”紧挨着沣二大队。那是关中最典型的村子,房屋及院落围墙均以黄土土坯“干打垒”为主,让我感到奇怪的是这里“房屋半边盖”的非常多,房檐下和树上挂有玉米(当地人称苞谷),门窗及墙壁处还有一串串红辣椒、大蒜头等农作物,这是陕西农村给我最初的印象。后来当地朋友介绍说,这“房屋半边盖”还是“陕西十大怪”之一呢。
          半年后,当地秋苞谷开始收获了。生产队高音喇叭传来叫村民们分苞谷的呼唤声,家家户户闻声用“架子车”纷纷到大队去领取,他们在磅秤前把分到的苞谷先一车车的拉到家门口,在院内外堆起来,然后全家老少齐动手编扎苞谷。他们一边编扎一边张挂,屋檐墙壁挂满后,就派年轻力壮的小伙子爬到树上挂。人在树叉高处先放下绳子,树下人把编扎好的苞谷绑到绳下头,上面人在树上拉上苞谷,取到一串挂一串,反复传递。家里分配数量多的,要持续多天才能挂完。等到家家户户挂得差不多后,整个村子房前屋后,树上墙下成了金光闪闪的世界,我被眼前的丰收场景震撼了,它促使我想表现这美景的愿望,于是,我就动手创作了《晾苞谷》剪纸。这幅作品30年前发表在《陕西日报》上,由于当时版面较小,印刷模糊,效果欠佳,我现在整理重作,用现代化的网络发布出来,效果比原印刷品大为改观。
          回想当时关中农村民居还有一个有趣的现象,那就是树上、围墙上、屋顶上到处都有家养禽鸡。这些鸡根本用不着喂养,几乎靠吃野食生活。据说鸡崽们在细树枝上过夜不易被黄鼠狼捕食,鸡崽们喜欢野外飞窜、啄食、蹓跶、过夜,训养不听话的鸡干脆把蛋都生在野外,完全像野鸡的样子。由于这些鸡的运动量远比笼养鸡大,所以肌肉紧密结实,体态偏瘦,飞越能力超强。当年当地农民舍不得吃鸡,大都卖给以我们为邻的工人了。秋季秦岭山的毛栗子上市以后,我们都喜欢作“红烧栗子鸡”,这个美味现在很难吃到了,现在上海市场上的鸡绝大多数是笼养肉鸡,不运动的鸡肉水啦巴叽,虚胖软弱无弹性、淡而无味。我在整理这幅老剪纸印刷品时,特别留意这些鸡崽在画面里的动态,想以此还原从前关中农村的真实景象。
     
       
           这幅剪纸是当年俺单位单身楼边50米不到的沣二大队村口写生稿改变的,31年前我孩子刚出生,买不到牛奶,我只好拿着搪瓷杯到这家右边大概第七或第八家农户买羊奶,现挤现买,杯内羊毛和奶混杂,我回家拿沙布过滤后加水烧开,算是给儿子补营养。八年前出差又故地重游,周围被双面屋顶的砖瓦房包围了,缺少地方特色,这世界是不是欠丰富了?
     
    7/10/2009

    童年游戏——盯橄榄核

     
     
     
     
                       童年游戏——盯橄榄核
          上个世纪五十年代上海顽童流行“盯橄榄核”游戏,那时候市面上零食兴吃“烤扁橄
    榄”、“丁香橄榄”、“盐津橄榄”、“甘草橄榄”、“檀香橄榄”等各式蜜饯类橄榄及
    新鲜橄榄。小孩子吃完橄榄后都喜欢把核子留下来,橄榄核越大越受欢迎。他们把核子收
    集下来做各种游戏,其中,最流行的就是“盯橄榄核”。有的把橄榄核两边尖头磨平,露
    出空洞后挖吃核仁;有的掏空核仁后当哨子吹,还有把空心橄榄核用线穿串起来当“项链
    珠珠”或“手镯珠珠”玩耍。
          盯橄榄核游戏是在一个方框范围内进行,主要是利用城市人行道上的水泥预制方块,
    也有用粉笔或玉石在地面上划个方形地盘。规则是:玩伴们各出一个或多个相同数量的橄
    榄核,放到方块范围中间,参与者另外拿自己的“王牌”橄榄核“盯”地面的公共橄榄核
    ——“出子”,被“盯”橄榄核如果被落下的橄榄核撞击出方块范围,“盯”者即算赢得
    那枚榄核为“俘虏”,“盯”不出框线的,由下一个玩伴接着“盯”,“盯”出为赢。
          盯者为了鼓劲,有时候在落子的一瞬间做出一些踢脚动作,嘴里常喊一些号子,如:
    “出送!——朝东!”,“出送!——朝西!等等。意思是被撞击的核子出格在按自己
    路线走,以显示自己“盯”的正确性。也有玩伴在边上捣乱做踢脚动作,瞎起哄,故弄玄
    虚喊叫,迷惑“盯”者,分散人的注意力,顽皮天性表露无遗,从中可以看到他们玩耍的
    开心劲。赢得多的小朋友,口袋里的橄榄核可以装得鼓鼓囊囊,过去的游戏规则尽管赌博
    味道甚浓。但是多数小朋友并不是输赢为目的,而是纯粹的为了玩。他们只不过是利用食
    品的垃圾,自娱自乐,开心一把。当流行风头过去后,玩心没了,榄核也就扔掉了。